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1. 大家有什么好的书籍推荐？可以提高思维能力的？
2. 到底什么是“理学”？

大家有什么好的书籍推荐？可以提高思维能力的？

我会从个人的视角，来推荐一些基础性的书，因为只有扎实的思维基础，才能在这个基础之上去谈思维的深度、思维的宽度。

思维的训练

系统思考

我对你错-从岩石逻辑到水的逻辑

柯尔特教程

微创新

triz入门及实践

triz理论入门导读

少有人走得路

象与骑象人

个人推荐几本认为楼主读的书：

初期学习思维时，最好不要读太过专业的书籍，可是一步一步来，先要产生兴趣，了解思维可改变的性质。

《拆掉思维里的墙》，我还是在五年前读的这本书，算是我的一个思维启蒙读物，一口气用了四个小时读完。里面写满了日常生活的界限，基本上没有专业的词汇，作者以丰富的案例阐述了思维的局限性，用浅显易通的故事，告诉我们如何***取正确的态度对待生活，如果建立强大的自己。将智慧与行动相结合，创造美好的人生。

你认为自己聪明吗？大多数人一定持肯定态度，不为别的，就是咱们从小学到现在所学的知识已经涵盖了中华上下五千年文化的精髓。但是《知识的错觉》告诉你，你并没有想象中那么聪明。《知识的错觉》是由《人类简历》的作者撰文推荐的，这本书的副标题是：为什么我们从未独立思考。作者认为让人类崛起的是集体思考而非个体思考，我们的思想并不是我们的思想，而是许多思维的***或是变体，我们知道的不一定是事实，理所当然的理解也有可能是误解。读一读这本书，可是颠覆现有的认识及思维的界限，更好的思考。

《学习之道》我想看过这本书的人，都有种相见恨晚的感觉。这本书从脑科学到心理学的最新研究出发，阐述了学习原理，并在书具体列举了数学、记忆等学习方法。这本书一直作为畅销书，高居亚马逊学习类图书榜首多年，是一本会将普通人秒变学霸的书。将此书归为提高思维深度的书的原因是，思维是一种可以修行的技能，是可以通过学习获得的。而《学习之道》正是将这种跨学科的学习能力讲解到了一定的高度。

我觉得神农文化…我们都是炎黄子孙…神农始祖尝百草，做麻衣.创农具.发明乐器.他那是真的是一无所有，他有吃苦耐劳的精神.和他的智慧，加上人有好品德.他这样的精神.和智慧，懂得做衣给人遮羞.大爱精神的创始人，为了尝百草试草要为了给人类，带来健康，不怕牺牲的精神，自己尝草药，中毒太深光荣牺牲了，留下百草给后人，这种大爱多么的感人…像我们这后人经过人们教育后，才知道.有的甚至就是不理智不改，…想想他那时在没有教育之下，就有着这样高尚的思想，就以他的精神去传人？因为当今社会，也难分得清，都只知道神仙灵验，保平安没有人去叫人改掉不好，行为和思想…平安怎么保.***都懂提倡善，都懂要行好…要孝道，但是每个人的原因不一样，药不对号，也受益不到，有的，是人身上太多毛病，吃喝嫖赌抽.这样行为人要是不改身上不良习惯，你药给他喝也没用的…有的就是疑心病，你和她说要行好要孝道.…

一个人思维的宽度和深度，确实很大程度上决定了他自己发展的力度，而想要变得强大，最好的途径就是去学习，去读书，学习深度思考并把经验归纳成为自己的智慧。我们每个人只有不断地思考，不断的调整，事业才会不断地壮大。

战略思维共有四个维度：广度、深度、高度和远度。其中，思维的深度要求你对于重大事项，应该透彻分解内部的因素和关系，寻找出重要因素、次要因素，并根据具体目的，重要因素等，了解一个重要事项正处在什么样的复杂状态之下。

那么接下来，有书君就要给大家推荐几本教咱们锻炼思维深度能力的书籍。

《苏菲的世界》是挪威作家乔斯坦·贾德创作的一本关于西方哲学史的小说，被誉为20世纪百部经典著作之一。在本书中，作者没有一上来就告诉你哲学是什么，而是通过一位哲学导师艾伯特与苏菲的教学沟通过程，向读者逐步揭示西方哲学的发展史，通过这种现实故事与虚无的对立，让读者刚想抽身，就被书中的故事情节吸引回来，仔细看看，还有那么一点***悬疑***的意思。

《思考快与慢》，《慢思考》，《批判性思维》，《金字塔原理》还有一个更加重要的是，国内许多大牛X货都是读了欧美前沿研究成果转化为中国人的语言风格来卖弄说是自己的东西的，尽量避免读国内渣渣专家们的书！

到底什么是“理学”？

理学，也称道学，是宋代儒家在诠释经典过程中逐渐形成的一种阐述传统。理学以阐释义理、性命为主，以“理”为世界本源，故称理学。

理这个概念，在理学中多是作为哲学最高范畴使用，如二程讲“万物只是一个天理”的命题，就是说世界万物都是从“理”中出去，表面上看千差万别，但是实际上却是“万物一体”。这样，世界就在“理”的基础上统一起来了。后来朱熹在这一问题上阐述的更进一步，认为世界上一切事物都是有生有灭的，唯有“理”是永恒不变的。他说：

理学认为“理”不仅是自然界的最高原则，同时也是人类社会的最高原则。当时的社会纲常制度就是天理。朱熹这样讲：

理学从宇宙本体论的高度，论证了当时等级制度的神圣性和合理性，这也是后世王朝都钦定理学为官学的重要原因。

理学之所以有这样强大的解释力，是因为它的形成融合了当时文化的精华，糅合儒释道三教，以儒家***思想为核心，吸收佛道理论思维为补充，形成了一个比传统儒学精致得多也深刻得多的庞大理论体系。

而这一理论体系，也并不是一蹴而就的，它经历了百年的酝酿。

早在北宋初期，名儒孙复、胡瑗、石介在宣扬儒家道统的过程中，就形成了不重训诂而重义理的风格，奠定了理学的基本阐释风格，也正是由于这一点，此三人可称得上是理学的先驱，被后人称为“宋初三先生”。

理学的开山鼻祖周敦颐，在其《太极图·易说》和《易通》中首先使用了“理”这个概念。朱熹、张栻称之为“先觉”、“道学宗主”，可见其对后世影响至深。

北宋张载，以“天地之性”与“气质之性”对举，进而提出“立天理，灭人欲”和“理一分殊”等重要命题，开后来程朱理学之先河。

而理学的真正奠基者是二程，在二程的体系里，“理”已经上升为最高的哲学范畴，进一步提出了格物致知、格物穷理的方***，完成了儒家理论的本体化过度。给理学集大成者朱熹的工作提供了坚实的基础。到了朱熹，他几乎对所有的理学基本范畴和概念，都进行了详细的论证和发挥。

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